Tao Forum

Bewahren Innerer Kraft Fülle
vergleichbar dem neugeborenen Kind:
Hornissen, Skorpione, Vipern und Schlangen
verletzen es nicht,
wilde Tiere packen es nicht,
Raubvögel schlagen es nicht.

Die Knochen zart, die Sehnen weich,
und doch ist sein Griff fest.
Es weiß noch nichts von der Vereinigungvon männlich und weiblich,
doch seine Zeugungskraft regt sich schon:
ein Höhepunkt an Lebensenergie!
Es mag den ganzen Tag schreien
und wird doch nicht heiser:
ein Gipfel an Einklang auch.

Wissen um Einklang
bedeutet, am Ewigen teilhaben.
Am Ewigen teilhaben
bedeutet Erleuchtetheit.
Leben übersteigern
bedeutet Unheil.
Aus Ehrgeiz Lebenskraft aufbrauchen
bedeutet Gewalt.
Überstarke Geschöpfe altern dann;
ich nenne es nicht im Dào.
Nicht im Dào heißt: vorzeitig enden!

Finde die Beständigkeit im Denken, die dem Denken Beständigkeit gibt. Finde die Beständigkeit im Denken, die dem Denken das Tao gibt.
Zur Harmonie gehören Unterschiede; zur Beständigkeit gehören Widersprüchlichkeiten. Deshalb findet der Weise Leichtigkeit in der Mühe, Festigkeit im Nachgeben, Weisheit in der Torheit, Ganzheit in den Teilen, Möglichkeiten in Widrigkeiten.
Der Reisende glaubt an sein Ziel; der Suchende glaubt an die Suche; der Wanderer glaubt an das Wandern. Auch ohne Ziel glaubt der Gehende an die Schritte.
So glaubt der Weise an die Große Mutter und das Tao, welches ihr Wesen ist. Der Großen Mutter kann man nicht entfliehen, das Tao kann man nicht vermeiden.

Ein kind hat weiche knochen und zarte sehnen,
dennoch greift es fest genug zu und kann sich halten.
Es kann schwimmen und hat das nie lernen müssen.
Ein raubtier packt sein junges sorgsam mit den lippen.
Das kleine kind ißt, wenn es hungrig ist und ißt nichts, was ihm schadet.
In all dem erkennen wir die ordnung und das gleichgewicht der natur.
Nur in diesem ausgleich liegt unvergänglichkeit.

Wer die natur von außen beobachten will,
dem wird sie in theorien und meinungen zerfallen.
Er will alles einzeln verbessern und verliert
für seinen eigenen alltag das gleichgewicht und den zusammenhang.
Wer eine vorher geplante lebensweise anstrebt,
der muß gegen andere lebensweisen kämpfen.
Gegen etwas zu kämpfen jedoch
bewirkt dasselbe wie zerfallen in theorie und meinungen.

Wer einseitig und (v)erwachsen, starrköpfig und hart
seinen alltag verbringt, dessen mitte stirbt ab.
Mit TAO hat das nichts zu tun.
Wer sich dem natürlichen geschehen nicht hingibt,
dessen lebendigkeit wird vorzeitig vergehen.

Ein paar Halbschatten wandten sich an den Schatten und fragten: „Eben hast du dich noch herunter gebeugt, jetzt blickst nach oben; eben hattest du dein Haar noch zusammengebunden, jetzt läßt du es lose fallen; eben hast du noch gesessen, jetzt stehst du auf; eben bist du noch herumgelaufen, jetzt hältst du inne – warum all das?“

Schatten sprach: „Ihr Neugierige, warum treibt ihr mich mit euren Fragen in die Enge? Ich tue das, ohne zu wissen warum. Ich gleiche der [abgestreiften] Hülle einer Zikade oder der [abgestreiften] Haut einer Schlange, also ich scheine, es zu sein, doch bin es gar nicht. Wenn das Sonnenlicht scheint, bin ich da; im Dunkel der Nacht verschwinde ich. Heißt das, daß ich davon abhängig bin? Und wovon bin ich außerdem abhängig? Wenn es kommt, dann komme ich zusammen mit ihm, wenn es verschwindet, dann verschwinde ich mit ihm zusammen; wenn es kräftig scheint, dann erscheine auch ich kräftig. Aber ob es [gerade] kräftig scheint, warum sollte ich danach fragen?“