Tao Forum

„Ich weiß, dass ich nichts weiß" –
das höchste.
Nicht wissen, (nicht) zu wissen –
ein Mangel:
denn nur die Ermangelung dieses Mangels
ist somit kein Mangel.

„Ich weiß, dass ich nichts weiß" –
das höchste.
Nicht wissen, (nicht) zu wissen –
ein Fehler:
denn nur das Fehlen dieses Fehlers
ist somit kein Fehler.

Weise Menschen werden nicht mangelhaft:
wegen dieser Ermangelung dieses Mangels,
darum werden sie nicht mangelhaft.
Weise Menschen werden nicht fehlerhaft:
wegen dieses Fehlens dieses Fehlers,
darum werden sie nicht fehlerhaft.

Die alten Weisen sagten, es sei weise zu denken, daß Wissen Unwissenheit ist, jedoch töricht zu denken, daß Unwissenheit Wissen ist.
Denjenigen, die der Torheit müde sind, steht der Weg zur Weisheit offen. Weisheit beginnt, indem man Wissen gegenüber gleichgültig wird. Deshalb scheinen die krummen Gedanken der Weisen den verwirrten Gedanken des Narren zu gleichen.
Geradliniges Denken ist nützlich, doch das Tao selbst ist nicht geradlinig und läßt sich auch nicht begradigen. Widersprüchlichkeiten sind ihm wesenseigen. Paradoxe sind ihm immanent. Deshalb müssen Worte zwangsläufig verbogen und gekrümmt werden, und der Weise vermag keine simplen (geradlinigen) Antworten zu geben.
Menschen tun gern so, als seien Dinge geradlinig, damit sie geradlinig denken können. Sie möchten die Dinge gern klarstellen, geradeheraus sein, ihre Angelegenheiten ins Reine bringen. Doch Geradlinigkeit ist nur eine schnell verblassende Illusion. Ebenso wie eine lange Straße und der Meßstab sich schließlich krümmen müssen, ist es auch mit allem anderen. Selbst diese krummen Worte sind gekrümmt, damit sie die Gestalt der Krummheit annehmen.
So wandert der Weise auf einem gewundenen Pfad. Und Menschen, die glauben, die Dinge seien geradlinig, meinen, der Weise sei ziellos oder verwirrt. Doch der Weise lacht nur sein krummes Lachen und läßt die Menschen geradlinig denken.

Unsere mitte sollte nicht–wissendes verständnis für die natur sein,
ohne daß wir uns in einzelne, starre meinungen zersplittern.
Sich auf wissen aus urteil und theorie zu verlassen, ist ungesund.
Wenn wir diese menschliche krankheit immerhin erkennen,
sind wir ihr weniger unterworfen.